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martes, 20 de octubre de 2015

Hostal Camino de Hierro, una excelente opción de hospedaje en Camagüey

 Por Yeter Palmero



El Hostal Camino de Hierro está ubicado justo en la Plaza de la Solidaridad o del Gallo,-como también se le conoce. La planta baja del inmueble data del siglo XVIII y la segunda es de inicios del siglo XIX. 

Sus valores arquitectónicos, la excelente decoración interior y el servicio de calidad que allí se ofrece en pos del confort del turista,  distinguen el lugar.

El nombre de la edificación hace referencia a la inauguración del ferrocarril en la provincia hacia el año 1846. Fue este el segundo territorio en Cuba,- después de la capital-, y  el primero en el interior del país, en contar con el adelanto.


El área en que se ubica el Hostal Camino de Hierro es una de las más concurridas por visitantes y lugareños. Está incluida en el  segmento del céntrico histórico de la ciudad de Camagüey declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad y constituye  además el inicio de la principal vía comercial de la ciudad: la calle Maceo.

Desde allí se potencia un ambiente de armonía que parte de los mejores valores de la cultura tradicional de la nación con énfasis en lo local. Constituye actualmente por su ubicación privilegiada dentro de la urbe y la calidad del servicio que se oferta en sus instalaciones, una excelente opción de hospedaje.


martes, 1 de septiembre de 2015

El respeto de José Martí por Máximo Gómez





Por Yeter Palmero/ Periodista de Televisión Camagüey 
 

La admiración que José Martí sintió por Máximo Gómez fue siempre absoluta. Me detuve en el borrador de una carta que le enviara el Héroe cubano desde Guatemala en 1877 y pude corroborarlo. Son palabras escritas con mucha honestidad cuando aun no se conocían personalmente.
“General:
He conmovido muchas veces refiriendo la manera conque usted pelea: - la he escrito, la he hablado:- en lo moderno no le encuentro semejante: en lo antiguo, tampoco.”[1]
Máximo Gómez, -estratega militar que desde los 16 años se unió al ejército dominicano y en el que había alcanzado el grado de alférez-; devino también en uno de los líderes protagónicos de la Guerra de los Diez Años en Cuba.
Para José Martí el joven revolucionario que amaba la libertad más allá de intereses personales, cuyo destino le deparó a los 16 años presidio político y luego un injusto destierro,- este General dominicano era  por sobradas razones digno de admiración y respeto.
Confiaba además en su sabiduría  y discreción; por eso le pregunta en esta oportunidad sobre una misiva enviada a Carlos Manuel de Céspedes por Ignacio Agramonte cuando renuncia a su cargo de la división de Camagüey, - éstos últimos, importantes jefes insurrectos durante la Guerra Grande en Cuba.
José Martí  quería comprender la humanidad y valores de ambos líderes desde la visión experta de un sabio guerrero: Máximo Gómez, y dice entonces: “las glorias no se deben  enterrar, si no sacarlas a la luz… A otros pudiera dirigirme, en usted fío. No extrañe este lenguaje, cuando se sirve bien a la Patria, se tienen en todas partes muchos amigos viejos.”[2]
Revelado el plato fuerte del asunto, quedaba sólo motivar la solidaridad del General. Martí decide sin dudarlo y con toda franqueza sintetizar quien es. Se muestra tal cual se percibe a sí  mismo,  desde la autenticidad de un revolucionario modesto que en su humanidad también tiene limitaciones.
El gesto refleja además la confianza que deposita en quien le leerá y con quien  a partir de entonces forjaría una inquebrantable amistad en medio de los esfuerzos por lograr la independencia de Cuba.
“De mi, tal vez nadie le dé razón. Rafael Mendive fue mi padre: de la escuela fui a la cárcel y a un presidio, y a un destierro, y a otro: - aquí vivo, muerto de vergüenza porque no peleo.- Enfermo seriamente y fuertemente atado, pienso, veo y escribo.”[3]
En el cierre de la carta está también el anhelo ferviente de ser parte activa en los combates;  y a la vez  incluye la sagrada misión del periodismo con el poder intrínseco de aunar voluntades, conmover con la palabra, transformar para bien.
“… sírvase de darme las noticias históricas que le pido, - que tengo prisa de estudiarlas y de publicar las hazañas escondidas de nuestros grandes hombres. -Seré cronista, ya que no puedo ser soldado.”[4]
Ambos héroes unieron sus caminos en muchas más cartas, encuentros y experiencias, siempre desde el respeto mutuo. Esta misiva es quizás una de las menos conocidas. En ella se esbozan los cimientos de la  inquebrantable amistad que construirían en vida.









[1] Carta de José Martí Pérez al general Máximo Gómez Báez, Guatemala 1877.( borrador de carta que a aparece junto a  apuntes sobre Carlos Manuel de Céspedes, en el mismo pliego y con la misma letra)
[2] Ibídem
[3] Ibídem
[4] Ibídem

Nuestra genuina calle Maceo



Por Yeter Palmero/ Periodista de Televisión Camagüey


La Calle Maceo, céntrica vía de la ciudad de Camagüey,  a más de 500 años de la fundación de la otrora Villa de Santa María del Puerto del Príncipe, persiste como una de las fundamentales arterias comerciales.
Podría parecer ingenua la afirmación, pero si buscamos en su historia ella revela cómo ha sido este espacio legitimado funcional y arquitectónicamente por el pueblo. Incuso,  siempre no tuvo el mismo nombre.
En la sesión del 23 de enero de 1899 los concejales del Ayuntamiento de Puerto Príncipe respondieron al llamado de varios vecinos y propietarios de la Calle del Comercio interesados en cambiar el nombre de la vía por el del General Antonio Maceo, en homenaje al héroe tras el cese de la Guerra del 95.
Durante ocho jornadas fue publicada la propuesta en la prensa. El texto refería: “… a fin de que cualquiera que se crea perjudicado pueda alegar lo que en derecho juzgue le corresponde”.[1] Lo cierto es que sin reservas el cambio de nombre fue aceptado con beneplácito  y orgullo entre los lugareños.
Hoy  la Calle General Maceo, -boulevard para los camagüeyanos-, se nombra coloquialmente Maceo entre el pueblo. Testigo en siglos de sucesos trascendentales recorrió  un trayecto hasta hoy nada simple.
Surgió  integrada a la Calle  San Pablo, - eje que vinculaba la entrada y salida de la villa con dos importantes rutas comerciales: el embarcadero del Jigüey y el extremo este de la naciente  ciudad.
En sus alrededores construyeron los principeños casas por lo general de sólidos muros, grandes vanos y fachadas apaisadas. Las dos últimas cuadras  fueron destinadas a la mercadería y la cotidianidad legitimó desde el siglo XVII su nombre como Calle del Comercio.
“En medio de los establecimientos comerciales allí reunidos, vivían ilustres ciudadanos: militares de la talla del teniente don Jaime Canes, religiosos como el presbítero don Antonio Aguilar, intelectuales entre los que figuraban el licenciado don Jacinto Guerra y respetables funcionarios del Ayuntamiento como el regidor capitán don Alonso Serrano.” [2]
Puede decirse además, que en los años treinta del  siglo XIX era abundante allí la venta de productos en pulperías, bazares de bebidas y otros espacios para comestibles. Ello hacía concurrir en los mismos sitios a personas de diversas posiciones sociales, económicas y étnicas; entre ellos proveedores, vendedores, amos acompañados de sus esclavos domésticos e incluso negros libres. El horario de venta llegó a extenderse hasta entrada la noche como forma de asumir un mayor número de clientes.
Paulatinamente la calle fue recibiendo toques de modernidad y el reflejo en la arquitectura fue evidente. Así en la segunda mitad de ese siglo desparecieron los aleros de tornapunta, - huellas del barroco criollo y en su lugar lo neoclásico fue prioritario. Se estableció además un orden funcional para transeúntes y para el abastecimiento. Fueron blanqueadas las fachadas y  empedradas las aceras.
Con la Neocolonia llegó el alumbrado, el transporte urbano, nuevas técnicas comerciales y novedosos materiales constructivos. A inicios del siglo XX la Calle Maceo, nombrada así para ese entonces,  contaba con más de 60 establecimientos auspiciados por compañías, sociedades  y comerciantes.
 “El Bazar, El Encanto, La Esmeralda, El Camino de Hierro, El Telégrafo, La India, La Sucursal, La Flor de Asia, El Globo… y La Oriental resultaban de un sólido reconocimiento en la población hacia 1916…”
Barberías, sastrerías, peleterías, espacios gastronómicos, entre otros, fueron dando forma desde la Modernidad  a los principales servicios comerciales que se ofertan actualmente en la calle Maceo de nuestra ciudad.
Desde mediados del siglo pasado hasta hoy,  ha recibido intervenciones para  añadir  espacios que ratifican su vitalidad,- como es el caso de la Heladería Coppelia-,  o para restauraciones de inmuebles.
Engalanada a propósito del medio milenio de la otrora villa, modernizó sus redes soterradas de agua, corriente eléctrica, telefonía y alcantarillado, - obsoletos por más 50 años de explotación.  Fueron restaurados los frentes y remodelados locales. El pavimento enlazó las fachadas en un único nivel fundido a base de terrazo integral con separadores de mármol.
Hoy la calle Maceo resplandece por su perfecta armonía con el centro histórico que integra, cautivando al visitante y a los lugareños que la recorren. Es orgullo de la ciudad en tanto cuenta objetivamente parte de su historia y permanece en la preferencia popular.




[1] Gaceta de Puerto Príncipe, 16(139):2, Puerto Príncipe, jueves 10 de noviembre.
[2] Marcos Tamames Henderson, El paseo más auténtico del Camagüey, Senderos No 11/ 2011.

jueves, 13 de noviembre de 2014

Camagüey, una de las ciudades más bellas de Cuba

Por Yeter Palmero/ Televisión Camagüey

Desde 1997 una parte del centro histórico de la ciudad de Camagüey fue decalarada por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad. La distinción mayormente se basa en el grado de conservación de inmuebles de marcado valor histórico. No obstante, la ciudad deslumbra también por su acervo cultural y  tradiciones..

Esta, fue una de las primeras siete villas fundadas en Cuba por la corona española. Especificamente en 1514 se crea el asentamiento oficial de lo que con el transcursar del tiempo se ha dado en llamar ciudad de Camagüey.

Es también conocida como " Cuidad de las Iglesias", por el número de templos coloniales que aun perduran,  definiendo barriadas y parroquias con sus nombres.Además ha sido nombrada  " Ciudad de los Tinajones",precisamente porque desde su fundación hasta el siglo XIX, fue muy común aquí el uso de vasijas de barro denominadas tinajones o tinajas para almacenar agua.Tal es así que estos utensilios hoy pueden encontrarse decorando los patios de muchas viviendas o en el interior de ellas con función estética.

La primera obra literia escrita en Cuba, "Espejo de Paciencia",  vio la luz en esta ciudad. Aquí fue fundado el segundo canal de televisión en la isla, depués de el de la capital. Movimientos danzarios de prestigio nacional e internacional son propios de esta tierra, como el laureado Ballet de Camagüey y el Ballet Contemporáneo Endedans. Existe una fuerte tradición de la artesanía en barro y de las artes plásticas de manera general.

¿Y qué decir de los héroes del Camagüey¿ Es su más distiguido hijo,  el Mayor General Ignacio Agramonte y Loynáz, joven abogado que en la Guerra de Independencia de 1868 , dio su vida al frente de una singular caballería de mabises para liberar a esta tierra de la opresión española.También el ilustre camagüeyano  Salvador Cisneros Betancourt, fue en esa misma contienda Presdiente de la Repúblia de Cuba en Armas, por dos ocasiones.

Al pueblo desde los inicios hasta hoy le distingue el ser educado, de correctas normas, con algo de orgullo y apego a la región, de vasta cultura literaria y política, amable y hospitalario.

La ciudad tiene aires de villa colonial aún en tiempos modernos. Muchos visitantes se enamoran de sus calles y su gente. No creo que exista otro lugar como este.



martes, 25 de marzo de 2014

Julio Antonio Mella en el corazón de la juventud cubana



Por Yeter Palmero/ Periodista de Televisión Camaguey

 Julio Antonio Mella tiene un lugar especial entre la juventud cubana. Líder estudiantil genuino, lector y seguidor incansable del ideario de José Martí, dejó en la Universidad de la Habana huellas imborrables.

“… no debe ni puede ser el más alto centro de cultura una simple fábrica de títulos… la Universidad Moderna debe influir de manera directa en la vida social, debe señalar las rutas del progreso, debe ocasionar por medio de la acción ese Progreso entre los individuos, debe por medio de sus profesores arrancar los misterios de la ciencia y exponerlos al conocimiento de los humanos”.

Corrían los años 20 del pasado siglo y Mella luchaba por transformar la realidad universitaria sentando bases de justicia social, patriotismo y dignidad sin límites. Ejerció el periodismo  en la revista de este centro docente, Alma Mater, de la que fue además administrador y  en enero de 1923 dirige la lucha estudiantil por la reforma universitaria.

No era un hombre común, su honestidad destacaba. El desprecio por la corrupción política que imperaba entonces en la isla era palpable en cada uno de sus artículos publicados. Tenía acción trasformadora desde su propio ejemplo. Así, funda la Federación Estudiantil Universitaria, organiza y dirige el Primer Congreso Nacional de Estudiantes, además de crear la Universidad Popular “José Martí”  como via de instrucción política y académica para los trabajadores.

Su protagonismo en estas acciones, el dominio de la historia, su antimperialismo militante y también la formación patriótica que desde el hogar tenía; le aportaran una clara visión de los males que dañaban al pueblo de Cuba. Sobre el tema le diría al destacado intelectual, escritor y  revolucionario cubano, Rubén Martínez Villena:

Mira, Rubén, la única forma resolverlos de veras es mediante la conquista de nuestras riquezas, independencia y soberanía, que hoy detentan los banqueros de Wall Street y los políticos de Washington. El pueblo cubano nunca ha sido libre. Ayer fuimos colonia del imperio español. Ahora somos semicolonia del imperialismo yanqui. Es cierto cuanto denuncias y necesario cuanto reclamas, pero la honestidad administrativa, el sufragio efectivo, la verdadera democracia, la igualdad racial, la educación del pueblo, el bienestar de los trabajadores, la justicia para todos, la soberanía nacional, son mitos, puros mitos, en nuestra sociedad actual. (Década de 1920)

Mucho puede decirse de Julio Antonio Mella aunque es difícil de resumir en palabras por lo nutrida de acontecimientos que fue su corta vida.

En 1925 fundó el primer partido marxista-leninista cubano en unión de Carlos Baliño. Expulsado un año después de la Universidad de la Habana por sus acciones revolucionarias, es detenido y  en la cárcel se declara en huelga de hambre. El 23 de diciembre del propio año es puesto en libertad y se embarca rumbo a Honduras.

Exiliado en México se vincula al movimiento revolucionario continental e internacional;  funda varias organizaciones antimperialistas, estudiantiles y campesinas.

Apenas iba a cumplir 26 años cuando murió asesinado el 10 de enero de 1929 en México, mientras caminaba junto a Tina Modotti. Las órdenes fueron dadas por el dictador de turno en la entonces Neocolonia cubana, Gerardo Machado. Mella preparaba entonces la expedición que lo traería a Cuba para incorporarse a la lucha armada. Sus últimas palabras fueron: Machado me mandó a matar… Muero por la Revolución…

Tina Modotti, su compañera inseparable de los últimos meses: En la persona de Mella asesinaron no sólo al enemigo del dictador cubano, sino al enemigo de todas las dictaduras. Machado, una caricatura de Benito Mussolini, ha cometido un nuevo crimen, pero hay muertos que hacen temblar a sus asesinos y cuya muerte representa, para aquellos, el mismo peligro como su vida de combatientes […] esta noche, un mes después del cobarde asesinato, honramos la memoria de Mella prometiendo seguir su camino hasta lograr la victoria de todos los explotados de la tierra. De esta manera lo recordamos como él lo hubiera preferido: no llorando, sino luchando.

sábado, 25 de enero de 2014

Clausuran hoy en Camagüey evento nacional José Antonio Aponte in memoriam

Camagüey, 25 ene.- Con una muestra de sus cantos y danzas, estudiantes africanos de las distintas universidades de la provincia de Camagüey, participarán en la clausura del III Encuentro Nacional José Antonio Aponte in memoriam, que concluirá hoy en esta ciudad. Dedicado a Nelson Mandela, ex presidente sudafricano recientemente fallecido, y al aniversario 500 de la fundación de la urbe, el próximo dos de febrero, el evento reunió durante tres días a investigadores y representantes de instituciones culturales cubanas interesadas en el debate sobre racialidad e identidad.
 
En conversación con la AIN, Esteban Morales Domínguez, profesor titular de la Universidad de La Habana y miembro de la Academia de Ciencias de Cuba, destacó la importancia de la cita como iniciativa para difundir los estudios que en el país se realizan sobre temas tan importantes.

Señaló que aún falta lograr un mayor debate social al respecto, pues subsisten en el imaginario colectivo estereotipos y prejuicios raciales, heredados por siglos de coloniaje y de esclavitud del negro.

Urge desterrar la occidentalización subyacente en la conciencia social, para poder respetar e interpretar toda la transculturación que caracteriza la conformación identitaria, poniendo en el lugar que merece no solo al legado de África, sino también el del Medio Oriente y el de Asia, apuntó Morales.

El evento celebró además los 20 años del proyecto Ruta del Esclavo, iniciativa de carácter cultural para la recuperación y la conservación de la memoria de la herencia africana, auspiciado por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. (AIN) (Foto: Archivo)

sábado, 27 de julio de 2013

#Cuba no está sola (+FOTOS)

Por Yeter Palmero/  Televisión Camagüey

Mañana de victorias puede llamarse la de este 26 de julio a sesenta años del asalto al cuartel Moncada. Hoy la realidad difiere mucho de 1953. Libertad, dignidad, humanismo, caracterizan nuestros días en una sociedad de humildes y para los humildes.

En el acto conmemorativo celebrado en  Santiago de Cuba, tanto de Latinoamérica brilló,  que realmente sentí que nuestra isla  no está sola. Presidentes de buena parte del continente, nos acompañaron a los cubanos en fecha tan significativa. 
 
Escuchar hablar de Fidel y los asaltantes al Moncada, escuchar hablar de #Chávez- el invicto, inolvidable amigo-; de unidad, de solidaridad, de humanismo y amor entre los pueblos; me llenó el alma de tantas sensaciones positivas e indescriptibles, que no puedo plasmarlas.
Es la América que soñó #Bolívar y Martí, de pie, sin servilismos al imperio, libre de ataduras, caminando por su propio esfuerzo. Es el sueño de #Fidel hecho realidad, es la recompensa a sus desvelos, a sus reflexiones durante años. 

Crecí escuchando sus discursos, viéndolo siempre como el gigante que duerme poco y labora mucho, como el hombre extraordinariamente inteligente y bondadoso que siente  suyo el dolor de otros. Creo que ha sido fiel a su tiempo, a sus ideales, a su pueblo. No hay palabras  para decir lo que significa llegar a este aniversario del Mondada con nuestro Comandante entre nosotros...

La Revolución cubana siempre ha sido y será una Revolución de jóvenes, de dignidad, de amistad y respeto a lo diverso...! Cuánto orgullo siento de haber nacido en esta Patria...!

(Fotos tomadas de CubaDebate)













Leal Cuba

Eusebio Leal Spengler , luchador incasable en pro de la conservación del Patrimonio Nacional Cubano material e inmaterial, y en especial de...